一、无事不占。如果有人见你就问：“大师也给我一卦吧？” 于是你问“测算何事？”对方答“没什么事，就是算算” 。你就告诉他“无事不占”。或许人家会说你是玩易经的“江湖述语”。其实不然，易经是一门严谨的哲学，“无事”证明你是按你的平静的生活轨迹运行着，我们不应该通过易经的占卜来打破你平静的生活。
二、不动不占。“吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。”易家最讲求的是一个“变”字，穷则变，变则通。任何事物只有在“变”动中才能判断其吉凶。吉凶生于动作之始：就是说因为有了“动”，有了各种运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或导致吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。如果一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这个时候很难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这很难确定的。但如理解这个“动”字，则是有学问的。动不是一种狭隘的理解，而是含义非常广泛，比如心动和行动，再好比“阴主静，阳主动”的动一样。
三、不反复占。“初筮告.再三渎.渎则不告。”第一次占问，会告诉你正确的结果，如果反复占问，则是一种亵渎，亵渎则不告诉你吉凶。但是，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则，就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果多数时候不同人算的结果不一样，最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。
一言以蔽之，心怀虔诚和恭敬是非常必要的。因此，在此原则之基础上，我之“三才”起卦法，求卦者必须在问卦前覆行的仪式：其一，告之所求何事，一事一求。其二，报出生八字和出生地点。其三，默念所求，拜天拜地拜父母。
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