【原文】天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故，有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
【译文】天下的人都知道什么才是真正的美的时候，丑就出来了；天下的人都知道什么才是真正的善的时候，恶就产生了。所以，存在 有 ，才反衬出 无 ，有了 无 ，才产生 有 。 有 和 无 互相对立而产生，存在 难 ，才反衬出 易 。感到 易 ，才知道 难 。 难 和 易 互相矛盾而促成。长 和 短 ，互相比较才能体现；高 和 下 ，互相对照才有分别；音 和 声 ，由于对立才显得和谐动听；前 和 后 ，彼此排列才有顺序。
【道家思维】
老子认为美与丑、善与恶，都是相对的概念。它们就像难与易、长与短、高与低、音与声、前与后等自然现象一样，是相辅相成，相互比较的产物。在模糊的思维世界里它们是不分彼此你我的，谁是美，谁是丑，谁是善，谁是恶，都是主观的看法。从自然的角度来看，它们同源异形，相差几微，不过是一枚银币的两个面。
如果能够认识到这一点，那么我们就会明白 无 与 有 其实也不过是一枚银币的两个面，以 有为 的手段达到的目的，用 无为 的手段同样也可以实现。（来源于网络）
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